وفي ختام الدراسة أوصي بما يأتي :

1 )    أدعو تلاميذ الشيخ حمود بن حميد الصوافي بأن يقوموا بفتح مدارس في بلدانهم ، فهم أولى بذلك ، حتى يساهموا في استمرار السند الموثوق به في نقل تعاليم الدين الحنيف.

2 )   على أهل كل ولاية بأن ينصبوا منهم من يقيم مركزاً أو مراكز صيفية مستعيناً بأنظمة ومناهج مدرسة الشيخ حمود.

3 )   أتمنى من وزارة الأوقاف أن تقوم بتأهيل الوعاظ دينياً واجتماعياً وتربوياً ، من خلال إقامة ورش أو دورات في العلوم الإسلامية والاجتماعية والتربوية ، حتى يكونوا مرجعيين في مختلف الولايات ، ومن ثم تكليفهم بمتابعة أو مباشرة استمرار المؤسسات التربوية الإسلامية التعليمية كل في الولاية المعين فيها.

4 )   يمكن لمركز السلطان قابوس للثقافة الإسلامية ، أن يقوم بتكليف أئمة المساجد التابعة له بالمشاركة في تفعيل المراكز الصيفية.

5 )   التمس من جامعة السلطان قابوس أن تقيم في بداية كل صيف ولمدة أسبوع على الأقل ورش تعليمية تربوية لتزويد مدرسي المراكز الصيفية بالأساليب التربوية الحديثة.

6 )   ألتمس من إدارة كليات التربية وإعداد المعلمين بأن تجري مقابلات مهنية للراغبين في تخصص التربية الإسلامية قبل الدخول ، من أجل التعرف على أهليتهم لهذه المادة ، ورغبتهم فيها ، ثم توجيههم خلال فترة الإعداد إلى التدريس في المراكز الصيفية لإكسابهم خبرة أكبر وفي نفس الوقت يغطوا العجز الحاصل في المعلم المؤهل تربوياً.

7 )    أتمنى أن ينبثق من المنظمين لهذه الندوة لجنة تقوم بإعداد منهج مختلف المستويات يتم تدريسه في المراكز الصيفية ، مع وضع الأنظمة والقوانين التي تخدم هذا المنهج.


 

الحاشيــــة

1 )   الصوافي ، ناصر بن سالم : ورقة التعريف بالشيخ حمود بن حميد الصوافي.

2 )    الهنائي ،عبدالله بن سالم : مقابلة مسجلة.

3 )    الصوافي ، ناصر / الراشدي : الشيخ حمود بن عبدالله : مقابلة مسجلة / الهنائي عبدالله .

4 )    الصوافي ، ناصر .

5 )    الصوافي ، ناصر / الهنائي ، عبدالله .

6 )    الصوافي ، ناصر .

7 )    الراشدي : مسعود : مقابلة مسجلة.

8 )    استخدم العلاجات الشعبية ، ومما وصف له أكل الكبد ، فأخذ يأكل منها كثيراً ولم تنفعه حتى أصبح الآن يتقزز منها (الهنائي ، عبدالله).

       واستخدم أيضاً العلاج الحديث في المستشفيات محلياً وخارجياً ، حيث زار مستشفيات السعودية والبحرين ولم يحصل على فائدة (الراشدي : الشيخ حمود)

9 )    البراشدي ، إبراهيم بن خلفان : مقابلة مسجلة.

10)    توفي رحمه الله تعالى وهو معتكف في شهر رمضان المبارك بالحرم المكي.

11)   لازال على قيد الحياة ويتمتع بصحة جيدة ، مقيم في بلدة سناو.

12)   لازال على قيد الحياة ، ويتمتع بصحة جيدة ، بل ويشغل منصب قاضي في المحكمة العليا بمسقط.

13)   السيابي ، سليمان بن محمد : مهاتفة تلفونية.

14)   الصوافي ، خميس بن راشد : مقابلة تحريرية ومسجلة.

15)   الصوافي ، خميس / الراشدي ، مسعود.

16)   الراشدي ، الشيخ حمود / الراشدي ، مسعود/ البراشدي ، إبراهيم.

17)   نفس ما في الهامش السابق.

18)   البراشدي ، إبراهيم / الصوافي ، خميس .

19)   المحروقي ، خليفة بن خلفان : مقابلة مسجلة.

20)   العيسري ، عبدالله بن عامر : مقابلة مسجلة/المحروقي ، خليفة / الهنائي، عبدالله .

21)   يروى عن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه كان يصلي سنة الفجر في منزله ثم يخرج إلى المسجد ، وعندما يصل يأمر بإقامة الصلاة.

22)   رواه الربيع في مسند رقم (50).

23)   يقول أحد تلاميذه : (يومياً يستمع الشيخ إلى الأخبار المحلية والعالمية وأحياناً يطلب الجريدة ويأمر أحد الطلبة بقراءة عناوينها) ، ويتعاطف كثيراً مع أحداث العالم ، ومما شوهد عليه البكاء أيام ضرب أمريكا لشعب العراق.

24)   ابن حبان .

25)   الحوسني ، أحمد : مقابلة مسجلة .

26)   المحروقي ، خليفة .

27)   نفس الهامس السابق .

28)   الراشدي ، مسعود .

29)   البوسعيدي ، صالح .

30)           لمتابعة السند أنظر الصفحة التالية.

31)           حيث بدأ يلتحق بالمدرسة طلاب غير عمانيين .

32)   الصوافي ، خميس .

33)   الصوافي ، خميس / البراشدي ، إبراهيم / الراشدي ، الشيخ حمود.

34)   ما بعد تعلم القرآن الكريم كعلوم الفقه والنحو والأدب والعقيدة والتاريخ وما شابه ذلك .

35)   الراشدي ، الشيخ حمود .

36)   البراشدي ، إبراهيم / الصوافي ، خميس.

37)   لمتابعة السند ينظر في المراجع التالية :

أ ) السعدي ، جميل بن خميس : قاموس الشريعة الحاوي طرقها الوسيعة، وزارة التراث القومي والثقافة ، مسقط 1403هـ 1989م ، ج8 ص353 وما بعدها.

ب) سيرة ابن مداد .

ج)  الكندي ، بيان الشرع.

د )  غرس الصواب ص 174.

هـ) الشقصي : منهج الطالبين ج6.

38)           المحروقي ، خليفة.

39)   المحروقي ، خليفة .

40)   الحازمي ، خالد حامد : أصول التربية الإٍسلامية ، عالم الكتب ، الرياض ، الطبعة الأولى 1421هـ 2001م ص 259.

41)   المرجع السابق.

42)   النقيب ، عبد الرحمن: طرق التدريس في مؤسسات التعليم الإسلامي ص58.

43)   العمايرة ، أصول الفكر التربوي ص 141.

44)           الشاعر محمد بن سعيد بن عبدالله المخلدي.

45)           الهنائي ، عبدالله.

46)           البوسعيدي ، صالح .

47)           العيسري ، عبدالله.

48)           نفسه.

49)           الهنائي ، عبدالله.

50)           العيسري ، عبدالله.

51)           نفسه.

52)           نفسه.


 

الفهرس

 

الموضوع

الصفحة

مقدمة

 

المبحث الأول : التعريف بالشيخ

 

حياته الاجتماعية

 

حياته العلمية

 

أولاً : الاشتغال بالتدريس

 

ثانياً : الاشتغال بالفتوى

 

ثالثاً : خطب الجمعة

 

رابعاً : الإصلاح الإجتماعي

 

خامساً : جدوله اليومي

 

سادساً : جدوله الأسبوعي

 

سمات الجدول

 

أمثلة من صفات الشيخ حمود

 

1- استمرارية العبادة

 

2- الاهتمام بالأطفال

 

3- الكـــرم

 

4- الصبــر

 

5- الاستغلال الأمثل للوقت

 

المبحث الثاني: التعريف بالمدرسة

 

موقعها

 

بدايتها

 

سندها

 

أهدافها

 

نظامها

 

أولاً : شروط القبول

 

ثانياً : الجدول التعليمي

17

ثالثاً : نظام التدريس

20

رابعاً : أساليب التدريس

21

المبحث الثالث : أركان المدرسة

22

1 ـ الإدارة

22

2 ـ المعلم

22

3 ـ الطالب

23

4 ـ المناهج

23

5 ـ الأنشطة

24

المبحث الرابع : الخدمات المرافقة

28

المبحث الخامس : مزايا المدرسة

31

المبحث السادس : الملامح التراثية في المدرسة.

38

المبحث السابع : ملاحق إضافية

40

مصادر تمويل المدرسة

40

مظاهر التطوير في المدرسة

40

أثر المدرسة.

41

نماذج من خريجي المدرسة

42

الصعوبات التي تواجه المدرسة

43

مدرسة الإناث

43

النتائج

44

التوصيات

44

الحاشية

46

الفهرس

49